Ангелом Божиим на земле. За свою добродетельную жизнь преподобный Тит был
удостоен от Бога дара чудотворения. Сияя добродетелями иноческого жития, святой Тит
был в тоже время непоколебимым столпом православия, так как ревностно защищал
святую Церковь от нападков на нее еретиков-иконоборцев
. Пожив достаточно и указав
своим последователям достойный подражания образец жития постнического,
преподобный Тит с миром отошел ко Господу
.
В тот же день совершается память святого мученика Поликарпа, пострадавшего
при императоре Максимиане. Святой Поликарп обличил игемона
Александрии за несправедливое пролитие им неповинной крови христианской, за что и
был предан многоразличным мукам. Но так как святой Поликарп оставался твердым и
мужественным исповедником имени Христова и посреди мучений, то, по приказанию
игемона, он был усечен мечем
________________________________________________________________________
Киновиею («киновион» от «кинос» - общий и «виос» - жизнь) называются общежительные монастыри, в
которых братия пользуются полным содержанием от монастыря, но взамен того не имеют своей
собственности, предоставляя свой труд и его результаты на общую потребу монастыря.
Иконоборческая ересь возникла в VIII в. и была основана Константином, епископом наколийским, во
Фригии. Неразумно смешивая иконопочитание с идолопоклонством, иконоборцы настойчивым и жестоким
преследованием иконопочитание хотели уничтожить его в православной Церкви. Самыми ревностными
защитниками иконоборства были императоры Лев Исаврянин (с 717 г. по 741 г.) и Константин Копроним (с
741 г. по 775 г.). Эта ересь была осуждена на седьмом Вселенском соборе, бывшем в 787 г. в Никее.
Кончина преподобного Тита последовала в IX в.
Александрия - город в Египте, славившийся в древности своею торговлею и образованностью.
Кончина святого мученика последовала в начале IV в.
Житие преподобного отца нашего Никиты
Исповедника,
Память 3 апреля
П
реподобный Никита происходил из Кесарии Вифинской
от благочестивых родителей.
Отец его, по имени Филарет, лишившись супруги, отошедшей к Господу в восьмой день
по рождении отрока Никиты, постригся в иночество; отрок же был воспитан матерью
отца, еще находившеюся тогда в живых. Достигнув сознательного возраста и получив
книжное обучение, преподобный Никита отдал себя на служение Богу. Сначала он
проходил в церкви пономарское служение
, упражняясь в чтении божественных книг,
потом он удалился к некоему отшельнику Стефану, мужу добродетельному; получив от
него достаточное наставление, преподобный Никита, по его совету, отправился затем в
монастырь мидикийский, основанный преподобным Никифором, который был и
игуменом в нем. Последний охотно принял Никиту, провидя в нем благодать Божию, и
постриг его в иноческий чин. Здесь преподобный Никита подвигами поста, смирения,
послушания и вообще своею добродетельною жизнью вскоре превзошел всех иноков. Не
прошло семи лет со дня поселения его в монастыре, как, по убеждению настоятеля,
принял он сан пресвитера, в который и был посвящен святейшим Тарасием, патриархом
цареградским. Тогда преподобный Никифор, в виду своей дряхлости, вручил
преподобному Никите, не смотря на его нежелание, управление монастырем вместе со
старшинством. И правил преподобный Никита монастырем ко благу вместо отца своего
Никифора, бдительно пася словесное стадо и умножая его примером своей
добродетельной жизни: многие, слышав о его богоугодном житии, отвергались мира,
приходили в обитель, ища наставлений преподобного Никиты на путь спасения, и
оставались в ней. Благодатью Христовою, в течение немногих лет, число братий
увеличилось до ста.