22 Здесь разумеется истребление г. Алексина (ныне уезд. гор. Тульской губ.) ханом Ахматом в 1472 г. Князь
Георгий и другие не сумели и не успели помочь несчастному городу.
23 Записки Иннокентия признаются одним из лучших произведений древнерусской житийной
письменности. В нижеследующем рассказе они помещаются с некоторыми сокращениями.
24 Князь Михаил Андреевич Верейский, внук Димитрия Донского, был женат на дочери боровского князя
Елене Ярославне и может быть с ее рукою получил Боровское княжество. Скончался он в 1486 г. и погребен
в обители преподобного Пафнутия.
25 У кн. Михаила Андреевича известны дети: Василий, по прозванию Удалый ( 1495 г.), Иоанн и дочь
Анастасия, бывшая в замужестве за князем Иосифом Андреевичем Дорогобужским, в 1485 г. поступившим
на службу к великому князю Московскому.
26 Иоанн III Васильевич был великим князем с 1462 по 1505 г.
27 Мария Ярославна, дочь князя Ярослава (Афанасия) Владимировича, сестра упомянутого выше Василия
Ярославича, в 1433 г. вышла замуж за вел. князя Василия Васильевича Темного, скончалась в 1484 г. в
иночестве с именем Марфы. - София Фоминична, дочь Морейского деспота Фомы Палеолога (брата
последнего Константинопольского императора Константина XI, погибшего на стенах греческой столицы
при взятии ее турками в 1453 г.). Она была второю супругою вел. кн. Иоанна III, сочеталась с ним браком в
1472 г., скончалась в 1503 г.
28 Из древних житий преп. Иосифа Волоколамского (память его празднуется 9 сентября) известно, что преп.
Пафнутий его назначил игуменом своей обители. По предсказанию преподобного Пафнутия, вскоре после
его кончины, в монастыре пошли несогласия, пререкания, и новый игумен - преп. Иосиф в 1477 или в 1478
г. тайно оставил Боровскую обитель.
29 Митрополит Геронтий управлял Русскою Церковью с 1473 по 1489 г.
30 Так повествует Иннокентий. В летописи сказано, что преподобный скончался в 15-й час дня (после
восхода солнца). Принимая во внимание, что 1 мая в Боровске солнце восходит приблизительно в 4 часа,
кончина подвижника будет приходиться на 7-й час вечера и по этому расчету.
31 Впрочем, в летописи и в житии преп. Пафнутия отмечено, что при погребении подвижника случился
один мирской священник Никита, духовный отец князя Андрея Васильевича.
32 Митрополит Даниил управлял Русскою Церковью с 1522 по 1539 г.
Страдание святого мученика Ваты
С
вятой мученик Вата происходил из Персии. Предки его были христиане, и сам он был
воспитан в христианской вере. Достигши тридцатилетнего возраста, он оставил отца,
мать, жену и детей, имущество свое раздал бедным и, ушедши из родительского дома,
принял иночество. Усердно подвизаясь в иноческой жизни, он пожелал окончить жизнь
свою мученическою смертью. В то время воздвигнуто было на христиан гонение
все иноки из той обители, где подвизался святой, разбежались, он один остался в ней.
Вскоре он был схвачен и отдан на суд правителю города Низибии
принуждать его отречься от Христа и поклониться солнцу и огню
послушался его и дерзновенно исповедал Христа истинным Богом. За это ему связали
руки так, что от сильного напряжения они вышли из плечевых суставов. После сего
святого стали влачить по земле и при этом били его по всему телу. Святой мученик после
всех этих истязаний скончался за веру во Христа, будучи усечен мечом.
В тот же день празднуется память священномученика Макария, митрополита
Киевского, от татар в 1497 г. убиенного в селе Стриголове, Минской губернии.
________________________________________________________________________
1 Здесь разумеется гонение на христиан, воздвигнутое в Персии царем Сапором II, царствовавшим с 310 до
381 г.
2 Низибия - древнейший город, расположенный в древней Месопотамии, в северной части ее, близ границ
Армении.
3 Персы боготворили солнце под образом верховного божества Митры, а также поклонялись огню.
4 Кончина святого мученика последовала около 364 г.